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Introduction - Historique - Description - Visite
Mâcon est la préfecture de la Saône-et-Loire, située dans le sud-est du département, au bord de la Saône. C'est une ville provinciale intéressante, sans avoir l'attrait des autres préfectures de la Bourgogne. La ville s’est développée autour d'un évêché fondé au 6e siècle, époque de construction de la première cathédrale. L’édifice a été incendié et reconstruit plusieurs fois du 7e au 10e siècle. Une grande reconstruction est menée sous l'évêque Gauzlin au début du 11e siècle. C’était une cathédrale romane, sur plan cruciforme et avec une crypte étendue, en grande partie contemporaine de Saint-Philibert de Tournus. Après les ravages par les protestants au 16e siècle, l’église est presque entièrement démolie après la Révolution, et on peut regretter qu’il n’en reste que des vestiges. Ces parties subsistantes, dit le Vieux-Saint-Vincent, sont cependant intéressantes. Il s’agit d'une travée surmontée de deux clochers, dominant les quais de la ville, et d'un narthex construit devant la façade. Les parties les plus anciennes sont alors les deux clochers octogonaux de l’ancien massif occidental du début du 11e siècle, monument remarquable avec chapelle haute à l’étage et décor à bandes lombardes, caractéristiques propres à l'art roman bourguignon. Avec les cathédrales de Nevers et Auxerre, c’est un témoin précieux de l’architecture d’une cathédrale du 11e siècle en Bourgogne. Les parties supérieures des clochers sont de l'époque gothique. Un grand vide est laissé par la nef détruite, de laquelle restent quelques vestiges gothiques. De l’autre côté de la travée des clochers, on trouve un narthex roman ajouté au début du 12e siècle. Ceci présente une architecture soignée montrant l’évolution de l'art roman pendant plus d’un siècle, avec ses voûtes, ses arcades, ses colonnes, ses pilastres cannelés, ses chapiteaux sculptés et ses bases décorées. Son grand portail intérieur est un chef-d'œuvre très mutilé : son tympan montre le Jugement Dernier sur cinq registres superposés, avec la mandorle centrale vide dont le Christ de l’Ascension a été détruit. Le style du portail et des sculptures du narthex s’inspire de l'art de Cluny, de Charlieu, de Perrecy et plus directement de l’autel d’Avenas. A l'intérieur est aménagé un petit musée lapidaire conservant des sculptures anciennes et une fresque murale du Jugement Dernier. D'autres sculptures romanes provenant de la cathédrale sont présentées dans le Musée des Ursulines.
La cathédrale
de Mâcon serait bâtie à l’emplacement d’un
temple antique près du port de Matisco. Un premier
oratoire, dédié à Saint-Barthélémy,
y aurait déjà existé au 4e siècle. L’évêché,
dépendant de l’archevêché de Lyon,
fut probablement fondé en 536 par le roi Childebert.
Son premier évêque était saint Placide
et la première cathédrale était dédiée
à Saint-
Le massif occidental et le narthex sont les seules parties conservées du Vieux Saint-Vincent. Il s’agit des parties les plus anciennes de la cathédrale médiévale, dont le vaisseau gothique fut entièrement détruit. Le massif occidental, comprenant une travée avec deux clochers et chapelle haute, fut construit au début du 11e siècle, vers 1020-1030, dans le style roman lombard. Le narthex du début du 12e siècle, construit vers 1100-1120, montre l’influence des sculptures de Charlieu et de Cluny III. Quelques parties gothiques sont encore à voir : murs de la première travée de la nef, parties supérieures des clochers, portail ouest de la fin du 15e siècle. Quelques vestiges de l’ancienne crypte, comprenant un mur en opus spicatum, ont été découverts dans les caves d’une maison au sud de l’église. La préfecture moderne, occupant l’emplacement de l’ancien palais épiscopal, abrite les archives départementales.
Le massif occidental est la haute travée des deux clochers. C’était l’ancienne entrée de la cathédrale de Gauzlin de Vienne. Son architecture, avec chapelle haute et deux clochers octogonaux, se trouve dans la tradition carolingienne et ottonienne germanique. La travée centrale, restaurée, conserve une voûte d’arêtes entre des arcs plein cintre. Des vestiges de fresques du 12e siècle ou du début du 13e siècle y sont visibles dans les arcs nord et sud. Restaurées au 19e siècle, elles appartiennent au thème du Jugement Dernier. Au sud, c’est l’enfer, avec des anges sonnant de l'olifant pour la Résurrection des morts. Au nord, c’est le paradis, avec la Résurrection des élus entrant au paradis. Une chapelle haute, dite Sainte-Marie de la Porte, se trouve en-dessus, entre les clochers. Elle conserve encore une voûte en berceau transversal et des arcatures murales.
Les murs extérieurs sont entièrement décorés de bandes lombardes, également visibles sur le mur ouest à l’intérieur du narthex. La façade originale du 11e siècle était sans doute impressionnante, comme celle de Tournus. Les arcatures s’élèvent sur deux étages et deux autres étages décoraient les parties octogonales des clochers. Les clochers octogonaux portaient deux étages supérieurs ajourés de baies géminées sur colonnettes, actuellement bouchées, mais encore visibles à l’intérieur. La tour sud conserve un grand escalier à vis du 11e siècle, utilisé pour accéder à la chapelle haute. Les parties hautes des clochers sont gothiques : le clocher nord a une flèche tronquée du 14e siècle, le clocher sud porte les vestiges d’un beffroi disparu du 15e siècle. Ils sont décorés de gargouilles et de simples baies. A l’extérieur, à l’est du massif occidental, on trouve quelques arrachements des premières travées de la nef gothique disparue. Les murs nord et sud conservent des arcatures aveugles et une baie murée au nord. De l’autre côté du narthex, le portail ouest de la façade est de la fin du 15e siècle. Actuellement murés, son trumeau et ses piédroits portaient des statues. Le fronton triangulaire surmontant le portail date de 1857.
Le narthex fut construit devant la façade de la cathédrale romane dans un style roman nouveau, celui du début du 12e siècle. Il se compose d’une seule travée avec collatéraux. Les voûtes sont en berceau brisé à pénétrations profondes, sauf celle de la travée centrale revoûtée en ogive vers 1220. Le décor gothique de cette partie se remarque sur la clef de voûte portant un animal fantastique entre quatre têtes, et sur les chapiteaux des quatre colonnettes. Les autres parties du narthex sont romanes. Deux arcs brisés aux décors d’oves, retombant sur des colonnes engagées rehaussées, supportent les voûtes. Les murs du narthex sont ouverts par des arcades vitrées à l’ouest et au nord. Leurs arcs à double rouleau sont portés par des colonnes engagées et par des colonnettes plus petites. A l’intérieur, les arcades latérales sont portées par des pilastres cannelés. Le narthex du Vieux Saint-Vincent abrite un petit Musée lapidaire présentant des sculptures, des sarcophages, des arcatures gothiques et aussi des plans et maquettes de la cathédrale.
Les chapiteaux romans des arcades du narthex, sculptés en calcaire ocre, présentent un décor végétal recherché. Les feuillages de style corinthien et les fleurs stylisées sont apparentés à Charlieu. Un seul personnage accroupi y se cache entre les bouquets. Les bases de colonnes présentent un décor de bagues ornées de motifs végétaux en torsades, palmettes ou rosaces et un personnage monstrueux à l’extérieur.
Le grand portail
du narthex est l’élément le plus remarquable
de la cathédrale. Sculpté au début du 12e siècle,
peut-être vers 1110-1120, il fut endommagé dans les
guerres de Religion et il disparait de
A Mâcon, on peut ensuite visiter le Musée des Ursulines, dans l’ancien couvent des Ursulines du 17e siècle. Dans le secteur archéologique sont exposés des sculptures romanes et gothiques provenant de la ville et de la région. On y trouve des sculptures intéressantes de l’art roman du 12e siècle, provenant de la cathédrale et marquant une influence des chapiteaux de Tournus. Il y a un beau pilastre d’un apôtre assis dans une niche, deux chapiteaux historiés de la Résurrection de Lazare et de la Sacrifice d'Isaac, et d’autres chapiteaux et bases de colonnes sculptés de feuillages, de pommes de pin et de palmettes. Des reliefs sculptés provenant de la cathédrale du 10e siècle, découverts pendant la construction des Halles en 1856, décorés d’entrelacs et de fleurons, sont de fragments de plaques de chancel de style carolingien. On y conserve également des pièces de jeu d’échec en bois de cervide du 10e ou 11e siècle provenant de la motte castrale de Loisy.
Egalement à Mâcon, dans le faubourg, au sud-ouest de la ville, se trouve l'ancienne église Saint-Clément. Sous un édifice banal du 19e siècle des campagnes de fouilles de 1985-1992 ont trouvé les substructions d'une basilique funéraire mérovingienne du 6e siècle, lieu d’inhumation des premiers évêques de la ville, et des reconstructions de l'église paroissiale du 9e au 11e siècle. Le résultat est un site archéologique montrant les fondations des églises successives et des absides romanes et plusieurs sarcophages d'un cimetière très ancien. Dans la commune de Mâcon, il y a également l'église du village de Loché avec son beau clocher octogonal.
La visite du narthex de la cathédrale est libre. Ouverture du 1er Juin au 30 septembre, tous les jours sauf lundi et dimanche matin, de 10h à 12h et de 14h à 18h. La visite du Musée des Ursulines, ayant les mêmes horaires, est payante. Pour en savoir plus sur Mâcon, vous pouvez visiter les sites Internet suivants: Le site de
l’Office de Tourisme sur la ville et les environs: http://www.macon-tourism.com/. Remerciements : les photos de la page sont de Cees van Halderen et de Thierry Cornier.
Vous pouvez également consulter les références suivantes : - Angheben
M., L'iconographie du portail de l'ancienne cathédrale
de Mâcon : une vision synchronique du jugement individuel
et du jugement dernier, Les Cahiers de Saint-Michel de Cuxa,
2001.
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Introduction
Gervais-et-Saint-Protais.
Elevée au 6e siècle, elle était flanquée
d’un cloître et peut-être d’un baptistère.
En 543, Childebert apporta les reliques de saint Vincent depuis
Saragosse en Espagne. La cathédrale fut alors dédiée
à Saint-Vincent. Un concile aura lieu à Mâcon
en 585. La cathédrale fut reconstruite aux 7e et 8e siècles
et fut incendiée à plusieurs reprises : par les arabes
en 731, par le feu en 742, par Lothaire en 834 et par les Hongrois
en 937. L’évêque Mainbod entreprend
des reconstructions au milieu du 10e siècle, mais l’église
à nouveau fut gravement incendiée par le feu en 960.
Elle est relevée vers 980, à l’époque
de 
rrière
le plâtre au 17e siècle. Redécouvert au milieu
du 19e siècle, son tympan très mutilé fut restauré.
Cette œuvre, très originale, est l’un des plus
anciens et plus grands tympans romans de la Bourgogne. Son style,
influencé par 
